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我想先表明一個(gè)觀點(diǎn):從研究組織的思維來講,的確要跳出傳統(tǒng)的組織思維慣性來看待新的組織了。就像是從原子思維到量子思維一樣,要用新的語言體系、新的思維來解釋新的組織現(xiàn)象,如果還是從巴納德到德魯克這套組織理論來研究現(xiàn)在的組織現(xiàn)象,會發(fā)現(xiàn)根本突破不了。是時(shí)候用新思維重新定義組織了!
01
不換思維,不可能突破組織困境
組織形態(tài)的發(fā)展趨勢是“平臺化+項(xiàng)目式運(yùn)作+生態(tài)化”,這樣的組織形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)。未來的組織,我認(rèn)為有兩種主流模式,一種是“平臺化+項(xiàng)目式運(yùn)作+生態(tài)化”,另一種就是被平臺、被生態(tài)化的“自組織”,“小微經(jīng)營體”。蘋果、Google、Facebook都在向這種模式演變。
組織進(jìn)化的背景因素,一是數(shù)字化。過去組織的驅(qū)動(dòng)是以行政權(quán)力為導(dǎo)向,自上而下依靠層層指揮命令系統(tǒng)來驅(qū)動(dòng),員工的行為受制于上級領(lǐng)導(dǎo)的指令和監(jiān)督,數(shù)字化時(shí)代,消費(fèi)者的個(gè)性化需求通過數(shù)字化系統(tǒng),直接傳遞到組織內(nèi)部研產(chǎn)銷各業(yè)務(wù)平臺,員工的行為則全部可以實(shí)行數(shù)字化驅(qū)動(dòng)。
二是基于互聯(lián)網(wǎng)的大連接。技術(shù)、知識和其他要素發(fā)生全連接,打破了所有的組織邊界,實(shí)現(xiàn)了串聯(lián)與并聯(lián)同步進(jìn)行的組織網(wǎng)絡(luò)化。
三是人工智能。在數(shù)字化、互聯(lián)互通及人工智能時(shí)代,企業(yè)的商業(yè)模式、組織形態(tài)相對于科層制組織,確實(shí)出現(xiàn)了顛覆式的新模式、新形態(tài)。如滴滴打車,企業(yè)與司機(jī)之間的關(guān)系不再是簡單的雇傭關(guān)系,如韓都衣舍的七大平臺與數(shù)百個(gè)產(chǎn)品小組不再是威權(quán)驅(qū)動(dòng),而是平臺賦能與客戶需求數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng);小米的生態(tài)經(jīng)營模式下的組織邊界確實(shí)被打破,光啟科技顛覆式創(chuàng)新的“水煌式”組織形態(tài),確實(shí)畫不出其范式結(jié)構(gòu),每周都在變。京東的無人倉庫、青島港的無人碼頭,海爾的智能工廠,阿里的無人零售不需要領(lǐng)導(dǎo)、管理職能分工與中介,直接對接數(shù)據(jù)與消費(fèi)者需求。傳統(tǒng)組織中的崗位、班組、上下工序人員協(xié)同、質(zhì)量管理小組等都消失了。數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)化、人工智能的應(yīng)用將徹底變革傳統(tǒng)商業(yè)模式與組織形態(tài)。
對中國來說,研究組織變革還要注意一個(gè)特點(diǎn):過去我們是按照農(nóng)業(yè)文明——工業(yè)文明——智能文明這樣一個(gè)線性思維來考慮問題的。但現(xiàn)在,我們的發(fā)展思維并不是完全遵行這樣一個(gè)連續(xù)性過程,現(xiàn)在我們的發(fā)展思維是什么呢?是并行發(fā)展的思維——農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、智能文明同步并行發(fā)展;過去我們的發(fā)展思維是“彎道超車”,而現(xiàn)在是“變道超車”思維,我們不再是追趕式地前進(jìn)了,而是“變道”和迎頭趕超。
這種種因素,使得現(xiàn)在組織的模式確確實(shí)實(shí)發(fā)生了顛覆性的變化。數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)、智能化打通了所有的一切,組織的傳統(tǒng)定義不斷地受到?jīng)_擊;人工智能的發(fā)展徹底改變了人和組織之間的關(guān)系。而這些變革又適應(yīng)了現(xiàn)在消費(fèi)者個(gè)性化和一體化的體驗(yàn)需求,適應(yīng)了組織中的人要求釋放潛能,要求解放人性的需求。所以說,這種變革是符合時(shí)代大勢的?;剡^頭我們再來解決組織及其相關(guān)的命題時(shí),就會發(fā)現(xiàn),是時(shí)候跳開傳統(tǒng)的思維模式,跳開巴納德、德魯克的定義了!這是一個(gè)要用新思維來重新定義組織,重新定義人與組織之間的關(guān)系,重新定義效能與效率的時(shí)代!
比如效率,現(xiàn)在的“效率”還能再簡單的用投入產(chǎn)出比來定義嗎?恐怕不能了。這說明,如果還是用傳統(tǒng)的思維去解決新問題,是走不出來的。現(xiàn)在大家都在想如何創(chuàng)新,但創(chuàng)新的思維方式卻是過去的,用過去的思維在這個(gè)新時(shí)代來創(chuàng)新,行得通嗎?還用層序、結(jié)構(gòu)化的思維方式去解構(gòu)現(xiàn)在的組織,但現(xiàn)在很多組織沒有層序結(jié)構(gòu)了,怎么辦?!還用舊的假設(shè)系統(tǒng)去研究現(xiàn)在的管理問題,肯定難以突破!“老瓶換新酒”,或者是“新酒裝老瓶”,都會落后于時(shí)代大勢。
不換一個(gè)思維,就不可能突破組織的現(xiàn)實(shí)困境!
第一,過去的思維是大概率思維,依據(jù)大概率推測未來,現(xiàn)在往往是小概率事件,是“黑天鵝”與“灰犀?!钡某霈F(xiàn)。我們得研究“小概率事件”,但是并不否定大概率,只是說現(xiàn)在小概率也可能會成為一種趨勢。這就要求思維方式必須要顛覆,比如做研究如果還是簡單用傳統(tǒng)的問卷調(diào)查、大樣本分析等,肯定是有問題的。
第二,過去是連續(xù)性的思維,叫歷史趨勢法,根據(jù)歷史推測未來,現(xiàn)在是不連續(xù)的,是斷點(diǎn)的,是突變的。數(shù)字化時(shí)代強(qiáng)調(diào)不連續(xù)、斷點(diǎn)、突變,如果用過去的連續(xù)性思維去研究現(xiàn)在出現(xiàn)的新形態(tài),認(rèn)知水平不突破,解決問題的能力怎么可能突破?還有,現(xiàn)在連中介都沒有,哪來的中介變量?哪里來的調(diào)節(jié)變量?現(xiàn)在去中介、去威權(quán)、去中間層,不需要通過幾個(gè)變量來調(diào)節(jié)了,直接就是基于量子糾纏的量子傳輸,沒有任何中介。過去傳遞信息需要靠光纖,靠介質(zhì)來傳遞,現(xiàn)在找到了量子和量子之間的糾纏關(guān)系,瞬間就傳遞了。
第三,過去是“非對稱性競爭”,現(xiàn)在是“非對稱性”和“對稱性”并行的時(shí)代,戰(zhàn)略思維變了,組織不可能還是過去的組織。過去在一個(gè)技術(shù)連續(xù)發(fā)展周期、環(huán)境相對確定的狀態(tài)下,那就是推崇華為的聚焦戰(zhàn)略,“非對稱性競爭”,“雞蛋放在一個(gè)籃子”里,聚焦與壓強(qiáng)戰(zhàn)略思維。現(xiàn)在不是這樣了,現(xiàn)在是不確定時(shí)代,戰(zhàn)略是不可規(guī)劃、不可預(yù)見的,是對稱性資源配置原則,就是要把雞蛋放在八個(gè)籃子里面。但是這并不否定“非對稱性”,而是強(qiáng)調(diào)“對稱性”和“非對稱性”的動(dòng)態(tài)平衡。因?yàn)殡S著對客戶需求越來越有把控了,可能又從八個(gè)里篩選出四個(gè),再從四個(gè)可以合并成兩個(gè)或一個(gè),根據(jù)發(fā)展階段看到結(jié)論以后又開始聚焦,或又開始分化。就是說,所有的東西都是態(tài)疊加,“是”與“不是”是并行存在的;聚焦和非聚焦實(shí)際上是一個(gè)動(dòng)態(tài)選擇、動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。
而且,絕大部分的時(shí)候,戰(zhàn)略其實(shí)就是企業(yè)家的信念,這種信念能讓投資人認(rèn)可,讓消費(fèi)者認(rèn)可,所有的資源和能力就配置上了,就把一件事做成了!這恰恰符合量子力學(xué)的觀點(diǎn):從A狀態(tài)到B狀態(tài),靠什么?靠信念、意志、意愿。你相信它,然后“忽悠”所有人都相信它,資源能力就能配置上,它就真能實(shí)現(xiàn)。所以,戰(zhàn)略本身已經(jīng)變成一種企業(yè)家精神,變成一種不斷創(chuàng)新探索的過程。它不再是按照過去巴納德時(shí)期的從規(guī)劃到實(shí)施的系統(tǒng)理性過程,而是一個(gè)非理性的過程——是一種企業(yè)家精神,是組織要素的重構(gòu),是一種新的探索,最后形成了戰(zhàn)略。
與此同時(shí),組織從大的方面來講,也就從機(jī)械性組織到了有機(jī)組織。它是一個(gè)生命體,跟外部世界要保持持續(xù)不斷的能量交換,內(nèi)部就是一個(gè)“變形金剛”,因需而變,應(yīng)變而變。
02
重新講述“組織”的故事
對于新的組織形態(tài),現(xiàn)在用的詞兒很多,自組織、有機(jī)組織、“水一樣的組織”、干組織和濕組織,等等。最近有一本書主要講“濕組織”,說過去工業(yè)文明的組織是干澀的,是沒有潤滑油的;現(xiàn)在是有潤滑油的,組織是濕的,是充滿活力的。
這也從另一個(gè)角度說明,正是因?yàn)楝F(xiàn)在到了重新定義的時(shí)代,所以概念就多,沒有一個(gè)統(tǒng)一的概念。過去提出一個(gè)概念,比如金字塔式的組織、職能式的組織,等等,一下子就能給定義出來。因?yàn)檫^去的組織是結(jié)構(gòu)化、秩序化的,而現(xiàn)在是非結(jié)構(gòu)化的,是動(dòng)態(tài)混序的,所以不能一下子找到一個(gè)詞準(zhǔn)確的來定義它。
或許,我們不用先急著找一個(gè)詞來定義,不妨先來梳理一下組織究竟在發(fā)生哪些突出變化:
第一,組織的分工模式變了、結(jié)構(gòu)也變了,組織與人的關(guān)系重新被定義。過去,在結(jié)構(gòu)化、秩序化的組織里,組織與人的關(guān)系比較清晰,對相互的價(jià)值也基本認(rèn)可。但現(xiàn)在,組織和人的關(guān)系不再是雇傭關(guān)系了,基本上是合作關(guān)系或者泛契約關(guān)系。比如滴滴打車,就是一種泛契約關(guān)系:我本身就是老板,車也是我的,只是在這個(gè)平臺上運(yùn)行,交點(diǎn)兒平臺費(fèi)。很多人的工作行為也企業(yè)化了,他憑自己的能力和資源,可以同時(shí)游走于幾家組織,而不是依附于某一個(gè)組織,由組織界定他的身份。比如一些健身教練,他可以同時(shí)服務(wù)于幾家健身中心,而且很多客戶是跟著他走的。這個(gè)時(shí)候,他與組織的關(guān)系還是一種雇傭關(guān)系嗎?他自己有客戶、有服務(wù)能力,他與組織只是一種平等合作的關(guān)系。這是從個(gè)人的角度來看人與組織的關(guān)系。
從組織的角度來看,舉兩個(gè)例子。
一個(gè)是溫氏企業(yè)。雖然溫氏是傳統(tǒng)企業(yè),但它和56000個(gè)家庭農(nóng)場是一種新型的相互雇傭關(guān)系。對農(nóng)場主來說,這個(gè)豬場是我的,我只是被生態(tài)化、被平臺化了,前提條件是你這個(gè)平臺必須幫我處理掉那些我處理不了的事情,幫我賺錢,而且我也不想做成大企業(yè)。當(dāng)然,當(dāng)農(nóng)場主加入平臺,既能賺錢又不承擔(dān)企業(yè)家責(zé)任,只承擔(dān)管理責(zé)任的時(shí)候,實(shí)際是組織“扼殺”了這些企業(yè)主的企業(yè)家精神。農(nóng)場主不用去開拓市場,跟著平臺就能賺錢,在某種意義上又變成了職業(yè)經(jīng)理人。
這種組織模式的特點(diǎn)是,組織和人之間不再是人身依附關(guān)系,而是一種利益依附關(guān)系和泛契約關(guān)系——雖然資產(chǎn)是農(nóng)場主的,你也有自主選擇是否加入的權(quán)利,你一旦加入,你的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),工作行為都必須納入到平臺的體系里面去,你能保持穩(wěn)定的收益,但是做不大。
類似的合作關(guān)系的組織還有OPPO、VIVO的25萬家門店,怡亞通的300多萬家零售門店等。
二是韓都衣舍。韓都衣舍里有二三百個(gè)項(xiàng)目小組。組織是一個(gè)賦能平臺,各個(gè)項(xiàng)目小組直接去面對客戶。項(xiàng)目小組能捕捉客戶的需求,基于客戶需求開發(fā)和銷售產(chǎn)品,但他們不需要自己建生產(chǎn)車間、做供應(yīng)鏈,這些能夠工業(yè)化的東西,都通過平臺來解決。這樣的話,既能滿足工業(yè)化大規(guī)模集約化的效率要求,同時(shí)又滿足了多元化的價(jià)值創(chuàng)造的需求。韓都衣舍的組織方式讓我們看到,組織已經(jīng)不是原來的分工一體化的方式了,整個(gè)分工體系徹底被打破,但是其本源性的東西,比如說追求效率是沒變的。
對韓都衣舍來說,二三百個(gè)項(xiàng)目小組可以同時(shí)運(yùn)行,但是它們離不開總的平臺。平臺給項(xiàng)目小組賦能,從設(shè)計(jì)、采購布料到生產(chǎn)、物流,所有支撐性的工作平臺全給做了,項(xiàng)目小組只要去創(chuàng)造客戶價(jià)值就行了。這時(shí)候組織最重要的是激發(fā)每個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造能力,釋放每個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造潛能,而不是基于任務(wù)分解追求點(diǎn)效率,這是跟傳統(tǒng)組織不一樣的地方。
所以,我很贊成任正非所提的,“在一個(gè)不確定時(shí)期,方向大致正確,最主要的是保持組織的活力”。釋放組織的活力,是不確定時(shí)代組織效能命題的核心,回答它,就要思考怎么重新定義組織和人的關(guān)系,怎么重新定義分工。
第二,組織的協(xié)同方式變了,協(xié)同效率的前提條件也都變了。過去的協(xié)同基于分工,基于職能體系,基于任務(wù),那現(xiàn)在以及未來,協(xié)同主要是依據(jù)數(shù)據(jù)。比如現(xiàn)在的華為全球共享研發(fā)平臺,都是按數(shù)據(jù)在做研究,就跟在虛擬世界玩兒的游戲一樣,你并不知道跟你合作的是印度人還是美國人,是什么樣的男人或女人,但這些并不影響你們協(xié)作完成一個(gè)任務(wù),這就是所謂的數(shù)字化時(shí)代。
過去是領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)告訴你是什么、做什么,而現(xiàn)在是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)和使命驅(qū)動(dòng)。使命驅(qū)動(dòng)說的是每個(gè)人在組織里的熱情,愿意投入,但本質(zhì)上也是數(shù)據(jù)在驅(qū)動(dòng)。數(shù)據(jù)來自于市場,來自于消費(fèi)者的需求,這個(gè)需求倒逼整個(gè)組織的研產(chǎn)銷體系和運(yùn)營流程隨之而動(dòng)、因之而變。過去是先生產(chǎn)出來再賣,現(xiàn)在是先賣后生產(chǎn),組織的流程發(fā)生了變化。
第三,組織的追求變了,評判一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)也變了。從過去所有企業(yè)把做大、做強(qiáng)、做久當(dāng)做卓越的衡量標(biāo)準(zhǔn),到現(xiàn)在“大企業(yè)做小、小企業(yè)做大”的趨勢,做精、做專、做好也是優(yōu)秀企業(yè)的追求。很多優(yōu)秀的大企業(yè),是“成也蕭何敗也蕭何”。成,是因?yàn)樗i定的消費(fèi)者對它產(chǎn)生了依賴感,這些消費(fèi)者倒逼整個(gè)組織體系實(shí)現(xiàn)效率最高;敗,是因?yàn)楫?dāng)整個(gè)行業(yè)出現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新以后,大企業(yè)的組織慣性使得它很難作出調(diào)整,所謂“船大難掉頭”。
最典型的是諾基亞和MOTO,它們在功能手機(jī)時(shí)代做得是最牛的,戰(zhàn)略也先看到了智能手機(jī)的機(jī)遇,它們都是最早做智能手機(jī)研發(fā)的,但是為什么沒有抓住智能手機(jī)大發(fā)展的機(jī)遇?原因就在于,戰(zhàn)略上企業(yè)家都看得很清楚,但是組織慣性使得整個(gè)組織的適應(yīng)和轉(zhuǎn)變跟不上。功能手機(jī)是它的舒適區(qū),不到萬不得已,誰也不愿意走出舒適區(qū),而技術(shù)革命時(shí)期,變化是不等人的,爆發(fā)式的迭代發(fā)展使得你稍一遲緩就失去了最好的機(jī)會。
那現(xiàn)在的一個(gè)趨勢是把大企業(yè)做小、小企業(yè)做大。就是大企業(yè)要像小企業(yè)那樣,要有創(chuàng)業(yè)精神,要有活力,否則適應(yīng)不了變化;小企業(yè)必須要有大企業(yè)的追求和牛勁兒,這樣才能夠做大。小企業(yè)為什么會死呢?就是沒有組織能力,沒有組織能力就沒有競爭力;大企業(yè)是沒有活力,內(nèi)耗,決策重心偏高,系統(tǒng)效率差,容易僵化,得大企業(yè)病。所以,小企業(yè)的變革是提升能力;大企業(yè)的變革是激發(fā)活力。但是在中國,在新的時(shí)代,不是所有企業(yè)都要做大,做成平臺,做生態(tài)圈,把企業(yè)做精、做專、做小、做好也是一種追求。要知道,沒有核心能力,你想要被平臺、被生態(tài)化也是不可能的。你沒有“兩把刷子”,人家也不會帶你玩兒。小企業(yè)也要在生存發(fā)展過程中修煉被平臺化、被生態(tài)化的能力,一旦有機(jī)會就加入一個(gè)生態(tài)。
03
重新定義管理,從科學(xué)走向“灰度”
組織管理的內(nèi)涵也發(fā)生了一系列變化。
第一,未來企業(yè)的工作市場和任務(wù)市場完全可實(shí)現(xiàn)內(nèi)部市場化和外部市場化交易了。比如咨詢公司,未來我認(rèn)為也是“平臺化+生態(tài)化”,傳統(tǒng)的綜合性大咨詢公司生存成本很高,很小很純粹的咨詢公司也很難活,未來我認(rèn)為咨詢公司也是基于個(gè)體知識勞動(dòng)者的核心能力的平臺化、生態(tài)化的公司。未來基于個(gè)體能力的小的咨詢公司,可能兩三個(gè)人的一個(gè)工作室,它依附于一個(gè)大的生態(tài)體系,靠產(chǎn)品專業(yè)化、客戶專業(yè)化能存活得很好。
很多服務(wù)性的行業(yè)其實(shí)都將是這樣一種形態(tài),比如剛才說過的健身教練。一個(gè)健身教練同時(shí)服務(wù)于五家健身房,在每家健身房都有固定的客戶,通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),他既能把現(xiàn)場服務(wù)時(shí)間分配開來,又能通過微信等跟蹤服務(wù)客戶,給客戶的體驗(yàn)很好。當(dāng)他有能力、有客戶、創(chuàng)造了很好的客戶價(jià)值后,他和健身房之間就不是雇傭和被雇傭的關(guān)系,而是一種合作關(guān)系。其他很多職業(yè)也可以這樣,比如理療按摩師、造型美容師等等。有了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐,信息交互無遠(yuǎn)弗屆、隨時(shí)隨地,對很多行業(yè)或職業(yè)來說,未來企業(yè)的工作市場和任務(wù)市場完全可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)部市場化和外部市場化交易。過去一個(gè)任務(wù)要基于分工和組織,然后去完成,組織效率就是完成任務(wù),未來的工作任務(wù)是完全可以內(nèi)部市場和外部市場化,或者是半市場化半內(nèi)部來完成。
第二,80%的人力資源的管理職能工作會消亡。勞動(dòng)生產(chǎn)組織方式發(fā)生變化后,80%的人力資源管理職能也就沒有必要了,而且機(jī)器人會替代很多事務(wù)性、流程性的工作,比如怎么編工資單,怎么發(fā)工資,機(jī)器人就做了。而且未來有了數(shù)據(jù)以后,所有的勞動(dòng)行為按時(shí)點(diǎn)都記錄下來并進(jìn)行自動(dòng)計(jì)算,每個(gè)人的產(chǎn)出和結(jié)果清清楚楚,你還要考核嗎?根本不用考核了。以后人力資源專業(yè)的很多知識都可能被機(jī)器替代了,但是,創(chuàng)新性的人力資源管理工作,戰(zhàn)略性的管理工作永遠(yuǎn)不可替代。
前不久在人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院的年會上,楊偉國院長講的一個(gè)觀點(diǎn)我認(rèn)為很對,他說未來企業(yè)不是對人的管理,是對工作和任務(wù)進(jìn)行有效管理。我有這么多工作任務(wù),怎么去開放,是由內(nèi)部人還是由外部人干。組織將來會進(jìn)一步社會化,所以企業(yè)的重心是如何根據(jù)戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)來掌控你的工作和工作任務(wù),至于誰來干是向內(nèi)、外部開放的。內(nèi)部也要讓最適合的人來干,而不是根據(jù)部門職責(zé)或崗位分工,能干不能干都是他去干。向外部開放,就是找專業(yè)機(jī)構(gòu)來合作,或者生態(tài)化,把業(yè)務(wù)分配出去。
第三,管理從計(jì)算單點(diǎn)效率到學(xué)會“編故事”。在智能化時(shí)代,機(jī)器人會比人聰明,比人的智商高,這是毫無疑問的。從智商的角度,尤其是涉及計(jì)算的、可以程式化的工作,人永遠(yuǎn)干不過機(jī)器人。但是,機(jī)器人也有永遠(yuǎn)也跟不上人的方面,那就是人的智商加上情商的智慧。
情商是“灰度”,是人性;它不是科學(xué),沒有辦法計(jì)算出來,也沒有辦法用一些定量的東西去制造和輸出。什么是灰度?講一個(gè)生活中的小故事,有個(gè)朋友很喜歡打牌,在牌友中是公認(rèn)的講規(guī)則守信用的人,做事靠譜。但他打牌總的來說也沒有輸很多,有一次他向我“坦白”了他的秘密,他說,我之所以不會輸成窮光蛋,是因?yàn)槲遗紶栆矔饕幌卤?,一年也就一兩次吧,既能挽回一下?lián)p失,又不損害在牌友中的信譽(yù),可以繼續(xù)陪朋友們玩。
他能做到90%的條件下絕對不作弊,絕對講規(guī)則,但是不排除10%的時(shí)候會作弊。你說,這是一個(gè)講信用的人還是一個(gè)不講信用的人?
要我說,這就是人性。但這個(gè)東西它是測不出來的,它是隨機(jī)的。像剛才孫波所說的,單看一件一件的事情可能看不出什么意義,但把它串成一個(gè)故事就有意義了。如果單一的講,這家伙打牌作弊了就是不講信用的人,這個(gè)人不可交。但是你把他所有的行為串在一起,發(fā)現(xiàn)他90%的時(shí)侯是講信用的,他的信用度可能比絕大多數(shù)人還要高。
過去我們講管理既是科學(xué)又是藝術(shù),未來并不是完全不要科學(xué),但藝術(shù)的、感性的東西可能要更多一些;對人的管理精確性的、計(jì)算性的可能要少一些,灰度的、人性化的要素要更多一些。規(guī)則大致清晰,保持適度混沌,動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制,關(guān)鍵在于激活人的良善情感和潛能。
第四,堅(jiān)持客戶價(jià)值本源,在把握好“變與不變”中動(dòng)態(tài)調(diào)整,追求卓越。有些代價(jià)是企業(yè)要生存壯大不可避免的。就像互聯(lián)網(wǎng)改變了中國人的生活方式,帶來了前所未有的發(fā)展利好,但中國人同時(shí)也在為此付出代價(jià),比如假貨、虛假信息,比如影響青少年的網(wǎng)絡(luò)游戲,等等。知識文明也是有“原罪”的,知識文明的轉(zhuǎn)型過程也是要付出歷史變革成本的,但是不能就此否掉中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的成就。
所以你要成為一個(gè)偉大的企業(yè),就必須不斷地調(diào)整,最后回歸到最本源的東西,客戶價(jià)值。你不回歸到客戶價(jià)值,你就不是一個(gè)偉大的公司,也不是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的公司。所以組織變革還是要回歸到價(jià)值,我認(rèn)為這是不變的。
第五,堅(jiān)守夢想,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神,成為有影響力的能量場。從系統(tǒng)回到個(gè)人來說,我還是寄希望于企業(yè)家。企業(yè)家首先要基于夢想,要有追求。馬云說過,“什么叫戰(zhàn)略?你敢想,想了再去創(chuàng)造條件”。過去是有多少能力干多少活兒,基于資源和能力,現(xiàn)在是要突破資源和能力創(chuàng)造條件,實(shí)現(xiàn)夢想。華為當(dāng)時(shí)制訂國際化戰(zhàn)略時(shí),任正非也說,我要變成國際化企業(yè),我得先湊足條件才能成為國際化企業(yè)。湊條件,就是基于夢想跨越時(shí)空配置資源促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的過程。
對企業(yè)家個(gè)人而言,你必須成為一個(gè)有影響力的能量場,領(lǐng)導(dǎo)力的核心還是回歸到影響力,你的影響力強(qiáng),你才能“忽悠”別人跟著你跑,讓別人相信你,資源愿意往你這里聚集,條件就創(chuàng)造出來了,最后就全做成了。
第六,重新定義員工,根據(jù)個(gè)體的成長性和影響力配置資源。最近微軟提出要“重新定義員工”,微軟強(qiáng)調(diào)員工的成長性,強(qiáng)調(diào)員工在組織中的成長性,分析一個(gè)員工未來成長的空間,對成長的追求,在成長過程中資源的影響力。組織的資源配置不再是根據(jù)任務(wù)和崗位,而是跟人走。誰影響力大,資源就配置給誰。你的影響力決定著你的能量場,決定著你集聚資源、交互連接的能力。資源集聚的越多,連接性越強(qiáng),影響力就越大,你的預(yù)見就有可能變成現(xiàn)實(shí)。
04
從未來出發(fā),重新想象和構(gòu)建組織
最近幾年大家不少探討“未來的組織什么樣?”但這里有一個(gè)思維的問題,就是你是基于過去的連續(xù)性思維,所謂的歷史趨勢法去預(yù)見未來,還是用斷點(diǎn)、突變、不連續(xù)性的思維方式去預(yù)見?即,所謂未來,是從過去到現(xiàn)在再到未來,還是從未來到未來?
1.重新定義目標(biāo)
不同的思維下有不同的組織方式。過去是基于現(xiàn)在的資源和能力決定未來怎么做,而現(xiàn)在是基于對未來的愿景,超越和突破現(xiàn)有資源的能力,創(chuàng)造條件去遇見未來。比如當(dāng)年構(gòu)想支付寶時(shí),別人說能做200億就不得了,馬云說,不,要做到2000億!結(jié)果真做到2000億了,大家又說未來做到5000億就到頂了,馬云又說,做到6000億,倒逼組織創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)愿景。
也就是說,過去是基于組織的資源和能力規(guī)劃目標(biāo),現(xiàn)在是基于遠(yuǎn)見來組織資源、培養(yǎng)能力。這就是量子思維,一切都是基于未來,所謂“未來已來”。
比如組織目標(biāo)。KPI也好,OKR也好,本質(zhì)上都是目標(biāo)管理。過去的定義是制訂目標(biāo),管理目標(biāo),一定要達(dá)到目標(biāo)。那現(xiàn)在呢?你盡可能地去想象未來,目標(biāo)只要實(shí)現(xiàn)百分之六七十,說明你的目標(biāo)想得足夠宏大了。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度來自于“野心”有多大,如果能實(shí)現(xiàn)“野心”的百分之六七十,那說明你的目標(biāo)定得足夠好了。如果你100%達(dá)到了,說明你的目標(biāo)定得不夠好,因?yàn)槟悴粔蛴幸靶?。只有“野心”才能調(diào)動(dòng)人的潛能,目標(biāo)也是這樣的。
2.重新定義效能
什么是效能,效能就是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)度。過去追求目標(biāo)100%實(shí)現(xiàn)就是有效率,現(xiàn)在是60%-70%就可以了。這就是對效能重新定義了。我覺得有這么幾個(gè)和經(jīng)典的效能定義不同的地方——
第一,過去效能就是投入產(chǎn)出要達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),現(xiàn)在目標(biāo)只要求完成60%-70%就可以,因?yàn)檫^去目標(biāo)可以確定,而現(xiàn)在目標(biāo)是不確定的,所有的效能指標(biāo)是基于愿景、基于遠(yuǎn)見,所以它是不可確定的,更多的是要調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在潛能,調(diào)動(dòng)人的追求極大化,這是關(guān)于效能的內(nèi)涵很重要的一個(gè)變化。
第二是過去強(qiáng)調(diào)連續(xù)性的效能,現(xiàn)在則要研究非連續(xù)性的“斷點(diǎn)效能”。過去的效能是結(jié)果導(dǎo)向,現(xiàn)在的效能要有過程導(dǎo)向,有階段性O(shè)KR,即從過去衡量目標(biāo)轉(zhuǎn)變到衡量階段性的成果,要衡量效能的斷點(diǎn)意義,就是我們所說的失敗的績效。我干完這個(gè)事兒可能失敗了、斷了,要推倒重來,這時(shí)候是用斷點(diǎn)效能。斷點(diǎn)效能恰恰是現(xiàn)在的活力之所在,而且每一個(gè)斷點(diǎn)可能為未來的成功奠定了基礎(chǔ)。所以效能的含義也發(fā)生變化了。
3.重新定義分工與協(xié)同
實(shí)現(xiàn)效能的方式也發(fā)生變化了,過去是基于分工,現(xiàn)在則是基于角色。過去分工是最核心的,分工解決了點(diǎn)效率的問題,點(diǎn)效率是基礎(chǔ)。但現(xiàn)在不一樣了,一方面是分工不明確了,另一方面很多工作被機(jī)器協(xié)助或替代,分工的前提條件轉(zhuǎn)變了,所以人在組織中從嚴(yán)格的分工(崗位)變成了角色扮演。過去是崗位承載著分工,因任務(wù)配置角色,現(xiàn)在人在組織中是一個(gè)角色,有時(shí)候他是主角,因他而串起一部戲,有時(shí)候他是配角,配合別人演一部戲。
分工與協(xié)同是效能的實(shí)現(xiàn)方式。組織的協(xié)同方式從過去的垂直協(xié)同到現(xiàn)在的全員對應(yīng)目標(biāo)、對應(yīng)方向后的自動(dòng)協(xié)同、平行協(xié)同。過去是從上至下的領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)動(dòng),還有嚴(yán)格的制度約束,現(xiàn)在的驅(qū)動(dòng)是“自驅(qū)動(dòng)+數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”。過去嚴(yán)格的分工體系下每個(gè)人的角色是固化的,現(xiàn)在的角色是動(dòng)態(tài)的,基于市場經(jīng)濟(jì)、客戶的需求,工作任務(wù)來扮演角色。
4.重新定義組織的“支柱”
過去我們叫“戰(zhàn)略、組織、人”,這個(gè)三角是企業(yè)的核心命題,現(xiàn)在,京東、百度都提出了“文化、組織、人”這個(gè)“新三角”概念。他們把文化放在了最上面,然后是組織發(fā)展,然后是人才。這說明整個(gè)組織的定義改變了,不是先有資源和能力再通過組織化實(shí)現(xiàn)目標(biāo),現(xiàn)在是愿景、理念在牽引,通過組織化的方式,驅(qū)動(dòng)人、聚集資源去實(shí)現(xiàn)。這么變了以后,整個(gè)組織和管理的內(nèi)涵其實(shí)都要調(diào)整。
之前我曾提出過組織的四個(gè)突破:去中介化,去威權(quán)化,去層級化,去中心化。當(dāng)然這只是觀察到的變化,究竟未來的組織會有哪些可描述的形態(tài),還需要從突破舊思維、舊規(guī)則、舊邏輯開始,大膽想象未來,重新定義一切,用新的一套語言體系去詮釋。
部分資料來源:華夏基石管理評論
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