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企業(yè)文化建設(shè)·學(xué)習(xí)角 | ?新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)文化發(fā)展的六種趨勢(shì)

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新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)文化建設(shè)會(huì)出現(xiàn)以下六種發(fā)展趨勢(shì):


一、企業(yè)文化要適應(yīng)“協(xié)作競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)盟取勝、雙贏(yíng)模式”的戰(zhàn)略新要求


“協(xié)作競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)盟取勝、雙贏(yíng)模式”是美國(guó)著名的麥肯錫咨詢(xún)公司提出的21世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略。這是一種適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)需要的網(wǎng)絡(luò)型的戰(zhàn)略,其特點(diǎn)是優(yōu)勢(shì)企業(yè)抱成一團(tuán),目的是為了把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打垮。雖然其責(zé)權(quán)關(guān)系是寬約束,但從本質(zhì)上講,它是企業(yè)界組織制度和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的一種創(chuàng)新。這給企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求,即企業(yè)重組后企業(yè)文化怎樣融合的問(wèn)題。因?yàn)槠髽I(yè)聯(lián)合重組的過(guò)程中,不能只從經(jīng)濟(jì)方面考慮問(wèn)題,更重要的是要注重文化方面的差異。


二、注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)


隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展,隨著其管理的核心變?yōu)榘l(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)從線(xiàn)性思維到系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變,對(duì)個(gè)人及企業(yè)的知識(shí)水平提出了更高的要求。彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維根源于知識(shí)及知識(shí)的靈活運(yùn)用和潛能及智慧的開(kāi)發(fā)”??梢?jiàn),學(xué)習(xí)對(duì)組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。但是要注意學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)人和團(tuán)體的搭配問(wèn)題,搭配的狀況不同就會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生不同的結(jié)果:個(gè)人及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)及搭配良好,會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的推動(dòng)力,從而推動(dòng)企業(yè)的迅猛發(fā)展;個(gè)人及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)但是搭配不好,“個(gè)性”太強(qiáng),反而不利于企業(yè)的發(fā)展。


三、與生態(tài)文化有機(jī)結(jié)合


生態(tài)文化是一種新型的管理理論,它包括生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)道德,是人對(duì)解決人與自然關(guān)系問(wèn)題的思想觀(guān)點(diǎn)和心理的總和。生態(tài)文化屬于生態(tài)科學(xué),主要研究人與自然的關(guān)系,體現(xiàn)的是生態(tài)精神。而企業(yè)文化則屬于管理科學(xué),主要研究人與人的關(guān)系,體現(xiàn)的是人文精神,但是本質(zhì)上二者都屬于一種發(fā)展觀(guān),運(yùn)用系統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)和系統(tǒng)思維方法,從整體出發(fā)進(jìn)行研究;都強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神,即實(shí)事求是,努力認(rèn)真地探索;從狹義角度來(lái)看,都是觀(guān)念形態(tài)文化,而且都以文化為引導(dǎo)手段,以持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)。


企業(yè)文化發(fā)展的諸多方面,需要以生態(tài)文化來(lái)與之相結(jié)合。因?yàn)椋谝?,大部分企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中,重視了人的價(jià)值,卻忽視了對(duì)周邊環(huán)境的影響,為環(huán)境的惡化及末端治理付出了沉重的代價(jià);第二,現(xiàn)代消費(fèi)群體更青睞于綠色產(chǎn)品,企業(yè)也想通過(guò)“綠色浪潮”提高產(chǎn)品的生態(tài)含量;第三,企業(yè)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,“生態(tài)化”是其必由之路,生態(tài)文化融入企業(yè)文化后不僅可擴(kuò)大企業(yè)文化的外延,而且有利于企業(yè)樹(shù)立良好形象。


四、注重樹(shù)立良好的企業(yè)形象


企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系,企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。良好的知名度與美譽(yù)度,是企業(yè)一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn),如果聲譽(yù)卓著,企業(yè)就能招攬到更多的優(yōu)秀人才和顧客,能吸引到更多的投資,能得到周?chē)徖锏闹С趾蛶椭?。?jīng)濟(jì)全球化使得競(jìng)爭(zhēng)更為激烈,企業(yè)要脫穎而出,形象戰(zhàn)略尤為重要,它是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的實(shí)力、地位的體現(xiàn)。21世紀(jì),企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)除了人才與科技的競(jìng)爭(zhēng)以外,還有比較重要的一點(diǎn)就是,誰(shuí)最先發(fā)現(xiàn)消費(fèi)空檔,并以良好的形象占據(jù)消費(fèi)之心,誰(shuí)就能占領(lǐng)市場(chǎng),不斷擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模。


五、注重企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀(guān)的人格化


價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的核心。企業(yè)要努力培育“生死與共”的價(jià)值觀(guān),使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí),能與企業(yè)同呼吸、同成長(zhǎng)、同發(fā)展、共生死,做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀(guān)的人格化,實(shí)現(xiàn)“人企合一”。


六、企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍升華出來(lái),更重視于“人”


商業(yè)化管理的本質(zhì)特征是以物為中心,以全面追求利潤(rùn)最大化為目標(biāo),忽視人的因素,在管理上強(qiáng)調(diào)鐵的紀(jì)律、絕對(duì)服從和至高無(wú)上的權(quán)威。這里,勞資之間變成了純粹的雇用與被雇用關(guān)系。企業(yè)文化絕對(duì)不是片面地發(fā)掘職工體力,更重要的是發(fā)掘職工的智力資源,更注重于人的因素。況且,企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué),反對(duì)“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的理性管理思想,主張將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。


部分資料來(lái)源:企業(yè)文化力


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