文化怎么起作用?就是“用”在起作用。如果不“用”,那就是假的,那就不是你的文化。我們?cè)谄匠J窃趺醋龅摹@才是我們真正的文化。
案例:
稻盛和夫拯救日航就是把文化“用”起來(lái)了
稻盛先生進(jìn)入日航后,花了兩個(gè)月時(shí)間,讓日航所有的干部進(jìn)盛和塾輪訓(xùn),理解他提出來(lái)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)12條。
他是怎么“用”的?比如在開(kāi)會(huì)的時(shí)候,遇到問(wèn)題,大家開(kāi)始扯皮推諉——這是其他部門(mén)的事,這是前任留下來(lái)的事等等,不關(guān)我的事。遇到這種情況,稻盛先生怎么辦?他是“用”他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。他就說(shuō),我們的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)其中有一條叫“臨事有勇”,遇到問(wèn)題就扯皮推諉,推給其他部門(mén)、推給前任,這叫“臨事有勇”嗎?大家聽(tīng)他這么說(shuō),就不好再扯皮推諉了。
大家不扯皮推諉了,但又出現(xiàn)另外一個(gè)問(wèn)題,一問(wèn)到經(jīng)營(yíng)情況,比如說(shuō)航線的滿座率怎么樣?準(zhǔn)點(diǎn)率怎么樣?客戶滿意度怎么樣?航線的成本費(fèi)用什么情況?盈利情況怎么樣?大家是一問(wèn)三不知。日航申請(qǐng)破產(chǎn)是有道理的——官僚嘛,不深入一線,不去熟悉業(yè)務(wù),不去洞察問(wèn)題,不去解決問(wèn)題。這時(shí)候,稻盛先生又用他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)了,他說(shuō),我們有一條哲學(xué)叫“銷(xiāo)售最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”,如果我們對(duì)業(yè)務(wù)情況都不了解的話,怎么做到“銷(xiāo)售最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”?他這么一說(shuō),大家又開(kāi)始改變了,深入一線,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,為目標(biāo)服務(wù)。
這只是其中的兩個(gè)場(chǎng)景。后面半年,稻盛先生在日航的各個(gè)領(lǐng)域“用”他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),通過(guò)“用”,去改變員工的認(rèn)識(shí),從而改變員工的行為。員工的認(rèn)識(shí)和行為一改變,經(jīng)營(yíng)結(jié)果就變了,所以半年就實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈。
扯皮推諉的場(chǎng)景在企業(yè)里非常普遍,通常的應(yīng)對(duì)場(chǎng)景也非常熟悉:
第一種場(chǎng)景:管理者比較仁慈,抹不開(kāi)面子,遇到員工扯皮推諉,自己不做聲,心中生悶氣:我給你發(fā)這么多工資,遇到問(wèn)題你們卻扯皮推諉。這個(gè)場(chǎng)景我就不說(shuō)了,一定是錯(cuò)的。
第二種場(chǎng)景:馬上組織相關(guān)的人員來(lái)討論到底是什么問(wèn)題,是什么情況,到底是什么原因,應(yīng)該怎么去解決,然后組織大家一起討論,把問(wèn)題趕緊解決掉。
大家一定認(rèn)為第二種場(chǎng)景的處理方式好。但是請(qǐng)大家對(duì)比下稻盛先生的處理方法,發(fā)現(xiàn)二者的區(qū)別了嗎?——前者是在處理“事”,稻盛先生是處理“做事的方式”或者叫“做事的原則”。
而當(dāng)企業(yè)總處在 “處理事”的狀態(tài)時(shí),當(dāng)出現(xiàn)新的“事”會(huì)怎么樣呢?還會(huì)出現(xiàn)扯皮推諉,我們?cè)偃ヌ幚磉@件事,扯皮推諉還是會(huì)生生不息。稻盛先生則在處理做事的原則,只要是遇到這類(lèi)情況,不管是什么事,都是這一原則——臨事有勇,大家不要扯皮推諉,而是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題??匆?jiàn)沒(méi)有,這種方式是把這一類(lèi)給解決了。大家體會(huì)一下,“處理事”和“處理做事的原則”的奧妙之處。
企業(yè)文化不是一種脫離現(xiàn)實(shí)世界的、只是高大上的東西,而是現(xiàn)實(shí)的,是為公司戰(zhàn)略理想服務(wù)的,是為企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)的。文化建設(shè)只有和業(yè)務(wù)建設(shè)融為一體的時(shí)候,文化才能成為業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的利器。
案例:
“做事的原則”如何影響行為改變
我舉一個(gè)場(chǎng)景,大家來(lái)理解一下企業(yè)文化建設(shè)和業(yè)務(wù)一張皮的關(guān)系。比方講,某企業(yè)追求技術(shù)先進(jìn),但出現(xiàn)了很多客戶對(duì)產(chǎn)品不滿意的情況,原來(lái)他們追求的技術(shù)先進(jìn),并沒(méi)有解決客戶的問(wèn)題。這是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的產(chǎn)生,是員工存在某種認(rèn)識(shí)的誤區(qū),比如,研發(fā)人員對(duì)“以客戶為中心”意識(shí)的偏離,把片面追求技術(shù)先進(jìn)作為榮耀和功績(jī)。這是員工存在某種認(rèn)識(shí),必然會(huì)導(dǎo)致的某種行為。那么企業(yè)文化建設(shè)怎么做呢?組織研發(fā)人員進(jìn)行討論,把客戶不滿意的事實(shí)擺出來(lái),討論要不要以客戶為中心,討論對(duì)于一個(gè)研發(fā)人員,到底什么是“功績(jī)”。通過(guò)這種方式,改變研發(fā)人員的認(rèn)識(shí),不再是“以我為中心”,閉門(mén)造車(chē),而是以客戶為中心,不再是片面追求技術(shù)先進(jìn),而是必須為客戶創(chuàng)造價(jià)值。這就是通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)改變員工的認(rèn)識(shí),從而改變員工的行為,進(jìn)而促進(jìn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決,支撐戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
機(jī)制支持到位是指我們一定要把文化落到管理體系中。目標(biāo)分解與評(píng)價(jià)、價(jià)值分配、流程等。
比如,企業(yè)愿景怎么用?有很多企業(yè)在工作中根本沒(méi)有意識(shí)到使命愿景居然要“用”,而且能“用”,結(jié)果變成了兩句宣傳口號(hào)而已。
案例:
企業(yè)愿景與廁所清潔的關(guān)系
我曾給一個(gè)工程機(jī)械企業(yè)做企業(yè)文化咨詢(xún),它的愿景是要“成為世界級(jí)的工程機(jī)械產(chǎn)品與服務(wù)提供商”。我們做企業(yè)文化宣導(dǎo)時(shí),有個(gè)中層干部說(shuō):“夏老師,你講這些跟我們沒(méi)有關(guān)系,這是我們董事長(zhǎng)和總經(jīng)理的事情?!?/span>
我就跟他講:我們的愿景不僅僅是和董事長(zhǎng)總經(jīng)理有關(guān)系,而且跟在座的每一位都有關(guān)系,甚至跟掃廁所的阿姨都有關(guān)系,為什么?我們要成為世界級(jí)的公司,掃廁所的標(biāo)準(zhǔn)就變了,廁所清潔就要是世界級(jí)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),廁所清潔人員也要有以客戶為中心的服務(wù)理念,讓每一個(gè)走進(jìn)去的企業(yè)員工感受到世界級(jí)企業(yè)的環(huán)境。
我又進(jìn)一步給大家說(shuō)明,“愿景跟所有的人都有關(guān)系,比如我們要成為一個(gè)世界級(jí)的工程機(jī)械產(chǎn)品與服務(wù)提供商,我們的對(duì)標(biāo)是誰(shuí)?如果對(duì)標(biāo)國(guó)內(nèi)的行業(yè)領(lǐng)先者,那就做不成世界級(jí)。要做世界級(jí)的,我們就要敢于對(duì)標(biāo)小松和卡特彼勒。卡特彼勒是美國(guó)企業(yè),行業(yè)的全球第一;小松是日本企業(yè),行業(yè)的世界第二。當(dāng)我們對(duì)標(biāo)是小松和卡特彼勒,那么我們的技術(shù)的差距在哪里?我們技術(shù)的目標(biāo)是什么?我們的質(zhì)量管理的差距在哪里?我們質(zhì)量的目標(biāo)是什么?那么,我們應(yīng)該變什么?應(yīng)該干什么?”
這就是可以“用”愿景了。提煉出來(lái)的東西往墻上一貼,如果我們不“用”它,那不是我們的文化,那是我們忽悠人的口號(hào)。愿景就是導(dǎo)向,就是想要什么,鼓勵(lì)什么,反對(duì)什么。
部分資料來(lái)源:華夏基石管理評(píng)論
重慶兩江新區(qū)
? 2020 重慶兩江新區(qū)開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)有限公司 版權(quán)所有 渝ICP備2020014939號(hào)-1 渝公網(wǎng)安備 50011202502943號(hào)網(wǎng)站建設(shè):指引科技